دفتر عشق

جریان صحیح و درست اطلاعات یکی از عوامل سرنوشت ساز در رشد و توسعه عملی و اجتماعی و فرهنگی سیاسی یک کشور به شمار می رود. به طوری که یکی از اهداف اساسی انقلاب اسلامی آزادی یعنی آزادی بیان و آزادی گردش اطلاعات در بین آحاد مردم بود. ولی این امر به دلایلی امروز در جامعه ما به فراموشی سپرده شده است. و رسانه های شنیداری و صوتی و تصویری و نوشتاری ما اغلب اخبار و اطلاعات را گزینشی و آنچنان که باب میل خودشان هست منعکس می کنند این مسئله هم در حوادث داخلی و هم در رخدادهای خارجی به وضوح قابل رویت است.

در گزارش این اخبار سعی می شود تمام مسافرت های خارجی مسئولان کشور موفقیت آمیز گزارش شود تاکنون موردی را سراغ ندارم که صدا و سیمای ما مسافرت مسئولی را ناموفق گزارش کند در صورتی که طبیعت روابط خارجی این است که برخی مسافرتها موفق و برخی ناموفق باشد.

یا وقتی با کشوری روابط حسنه داریم سعی می ظلم و جنایتی که از سوی آن کشور نسبت به دیگران انجام می شود اصلا یا گزارش نشود یا به صورتی که چهره جنایت در آن نمایان نشود گزارش می شود نمونه آن حمله روسیه به گرجستان یا کشتار مردم چچن است که در رسانه های ما به خوبی گزارش نشد.

در رخداد های داخلی نیز وضعیت ما مطلوب نیست در عید امسال سیلی در قم جاری شد و تلفات جانی و مالی قابل توجهی به بار آورد در سیمای قم تصویر روشنی و خبر دقیقی از این واقعه طبیعی گزارش نشد تا مباد دامن مسئولی به بی توجهی به امورات مردم آلوده نگردد.

ولی این هزاره که با انقلاب الکترونیک شروع گردیده و امواج اطلاع رسانی در جهان حصارهای سانسور را در هم شکسته ، ارباب رسانه در کشور ما که تاکنون بدون رقیب آنچنان که می خواستند افکار عمومی کشور را شکل میدادند دچار هراس کرده است. زیرا اخباری را که به نظر آنها مردم نباید بشنوند زودتر از آنها به مردم منتقل می گردد. گوشی همراه، اینترنت، ماهوراه این طلسم خبری و اطلاعاتی که آنها سی سال به دور خود تنیده اند را می شکند. ولی دریغ از هوشیاری ارباب رسانه کشور ما ، به جای اینکه به اصلاح ساختارها و تقویت محتوایی و کیفیتی رسانه های داخلی پرداخته و اعتماد جامعه را جلب نموده و ناقد بصیری نسبت به عملکرد مسئولان باشند تمام هم و غم آنها در متوقف کردن یا صد امواج اطلاعاتی جهانی صرف می گردد. البته توجیه آنها تهدید قرار گرفتن فرهنگ و دیانت مردم از سوی این امواج است ولی سوال اینجاست ایا این پاسخ نمی تواند محدودیت های اطلاعاتی ایجاد شده بر ارباب فکر در داخل و رسانه های مستقل خبری داخلی را توجیه کند به طوری که اهداف محدودیت های ایجاد شده متوجه ایجاد مصونیت برای عملکرد تعدادی از مسئولین گردیده تا از نقد در امان بمانند .

متاسفانه بیشترین اسیب را به جامعه ما بعد از انتخابات همین محدودیت خبری ایجاد کرد . در طی مدت بیست روز تمامی ارباب رسانه علیه معترضان به عملکرد شورای نگهبان و وزارت کشور گفتند و نوشتند و تهمت زدند. ولی دریغ از یک ساعت فرصت به این معترضان تا اینکه از خود دفاع کنند یا نظرات خود را بیان نمایند .

با این وضیعت چه تضمینی وجود دارد تا مردم همچنان در انتخابات بعدی شرکت کنند . امری که به وضوح در گفتار و رفتار رای دهندگان به همه کاندیداها در جامعه محسوس است این مسئله موجب شده که نه کسانی که نامزد آنها پیروز شده خوشحال باشند و نه کسانی که نامزدشان رای نیاورده از وضعیت راضی باشند . علت این امر هم عدم توجه ارباب رسانه به عواطف و احساسات احتماعی است.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در جمعه دوازدهم تیر 1388 ساعت 13:59 موضوع سیاسی | لینک ثابت

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در پنجشنبه یازدهم تیر 1388 ساعت 1:6 موضوع | لینک ثابت

ناسا در هشداری اعلام کرد که یک توفان خورشیدی که در سال 2012 به زمین می رسد موجب خواهد شد که برق تمام دنیا خاموش شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، در هشدار ناسا و آکادمی ملی علوم آمده است که میلیونها نفر در سال 2012 بدون برق و در نتیجه بدون غذا و دارو خواهند ماند و تمام یخچالها، تلفنهای همراه و ماهواره ها خاموش می شوند.

از ماه دسامبر فعالیت خورشید به آهستگی روبه افزایش می رود. نیروی مغناطیسی این ستاره هر 11 سال یکبار به نقطه ای می رسد که در آن پیک پدیده های فورانهای خورشیدی و پرتاب تاجهای خورشیدی بزرگ مشاهده می شود. این پدیده ها منجر به آزاد شدن میزان زیادی انرژی و تشعشعات می شود. این فورانها می تواند به زمین نیز برسد و منجر به ایجاد توفانهای ژئومغناطیسی زمین شود.

اتمسفر زمین می تواند از این برخوردها خود را مصون نگه دارد اما خسارات جدی را بر روی ساختارهای اجتماعی و اقتصادی روی زمین وارد می کند.

ستاره شناسان این پدیده ها را از سال 1859 رصد کرده اند. در آن زمان یک توفان ژئومغناطیسی ویژه در خطوط تلگراف اروپا و آمریکا اختلال ایجاد کرد. در ماه می 1921 توفان دیگری بسیاری از خطوط برق و تلفن را در دو سر اقیانوس اطلس خارج از استفاده کرد.

در گزارش 132 صفحه ای ناسا و آکادمی ملی علوم آمده است: "انرژی برق کلید فناوری جامعه مدرن امروزی است و تمام زیرساختها و سرویسها به آن وابسته هستند. اگر توفان سال 1859 امروز اتفاق بیفتد به طور حتم خسارتهای اجتماعی و اقتصادی وسیعی برجای خواهد گذاشت."

براساس گزارش نیوساینتیست، در سال 1989 شش میلیون نفر در کبک کانادا به مدت 9 ساعت به سبب یک توفان ژئومغناطیسی که 10 برابر ضعیف تر از توفان سال 1921 بود بدون برق ماندند. اگر حادثه ای مشابه آنچه که در سال 1921 رخ داد تکرار شود تعداد افراد بدون برق به 130 میلیون نفر افزایش خواهد یافت و تکرار حادثه ای مشابه سال 1859 که بسیار قویتر از توفان 1921 بود دو هزار میلیارد دلار خسارت وارد خواهد کرد.

به گفته دانشمندان ناسا، پیک بعدی این توفانهای خورشیدی بین سالهای 2012 و 2013 خواهد بود که جامعه علمی هنوز بر سر شدت فعالیت خورشید در این دوره جدید به توافق نرسیده اند.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در چهارشنبه سوم تیر 1388 ساعت 15:13 موضوع | لینک ثابت

سایت تابناک امروز این خبر را گزارش داد:

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در دوشنبه یکم تیر 1388 ساعت 19:20 موضوع | لینک ثابت

مسائل اجتماعی از پیچیدگی های خاص برخوردار بوده و راه حل آنها به ظاهر ساده و در واقع بسیار دشوار است  به دلیل انکه هر مسئله ای یک بار اتفاق می افتد و طی نکردن مسیر درست در حل آن دیگر امکان جبران را از انسان می گیرد چون زمان غیر قابل برگشت است. به همین دلیل مسائل مشابه در دو بستر زمانی مختلف راه حل متفاوتی خواهند داشت و عدم فهم زمان مسئله موجب خواهد شد که راه حلی که در مسئله سابق نتیجه مثبت داده برای مسئله لاحق که زمانش فرق کرده ، نتیحه عکس بدهد.

مسئله انتخابات اخیر یکی از این مسائل بود . مسئولین فکر نمودند این هم انتخابی است مثل انتخابات دیگر . اما متوجه نشدند که زمان  فرق کرده و این دو مسئله به ظاهر شبیه هم ، اساسا دو ماهیت متفاوت دارند.

متاسفانه عدم استفاده از مسئولین مجرب در این مسائل بیشترین خسارت را متوحه کشور می سازد. وزیر کشور که هیچ سابقه ای در برخورد با این بحرانها نداشت و متاسفانه از جمله وزرایی که از کمترین رای اعتماد بر خوردار بود در مصاف با این مسئله حیاتی کشور دچار نقاط ضعف گردید.

اول آنکه او باید پاسخ گوی خیلی از مسائل مربوط به انتخابات و هیجانات اجتماعی چند روز اخیر می بود که متاسفانه غایب اصلی این ماجرا ها به شمار می رود.

در رابطه با اجرای انتخابات و اطلاع رسانی قبل و بعد از آن فعالیت چندانی نداشته است.

در رابطه با عدم عطای مجوز به درخواست راهپیمایی و تجمع به گروه های معترض هیچ توصیحی از طرف مسئولین ارائه نشده است. باید توجه داشت که مراجعه به وزرات کشور برای اخذ مجوز نشانه باور داشتن حاکمیت و التزام به قوانین آن است و مسئولین باید در صورتی که دادن مجوز با مشکلاتی روبرو بوده درخواست کنندگان مجوز را آگاه ساخته و یا لااقل اجابت درخواست آنها را به زمان دیگری موکول می ساختند.

بدیهی است رد ساده این نوع درخواستها شاید متقاضیان این مجوزها را به راه هایی سوق دهد که مسئولین در آن عرصه ها جز تسلیم شدن بر خواسته های آنان راهی برایشان باقی نمانده باشد.  

والسلام

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در دوشنبه یکم تیر 1388 ساعت 17:20 موضوع سیاسی | لینک ثابت

قانون اساسی میثاق بین مردم و مسئولین جمهوری اسلامی است. در اصل بیست و هفتم چنین است:

اصل بیست و هفتم

تشکیل اجتماعات و راه پیمایی ها بدون حمل سلاح به شرط آنکه مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در یکشنبه سی و یکم خرداد 1388 ساعت 15:49 موضوع | لینک ثابت

انتخابات دهم نقطهء عطفی در تاریخ سیاسی ایران محسوب می شود. برای اولین بار در داین انتخابات جمعبت های زیادی در شهرهای مختلف برای حمایت از نامزد مورد علاقهء خود به حرکت در آمدند که این حرکت در روز های آخر تبلیغات پرشور تر گردید. با این همه هیج برخوردی و رفتارهای نامناسبی بین هوادران در سراسر کشور پیش نیامد و نیروی انتظامی نیز به عنوان تامین کننده نظم عمومی در صحنه حضور داشته و هوادران مختلف نیز به آین نیرو به عنوان مظهر نظم عمومی توجه داشتند.

اما بعد از اعلام نتیجه آرا در اثر عدم درایت برخی مسئولین وبی تجربگی آنان در برگزاری انتخابات مشکلاتی در شهر ها به وجود آمد. وزارت کشور به جای آنکه طبق دفعات قبل به اعلام شهر و بعد استانی و در نهایت به نتیجه نهایی اقدام کند این دفعه بر عکس عمل نمود. . همین مسئله موجب ایجاد شبهات گردید .

یا در پاسخ به اشکالات در باره اینکه چرا در برخی شهرها و روستاها تعداد رای دهنده ها بیش از واجدین شرایط می باشد جواب سخنگوی وزارت کشور قابل قبول نمی تواند باشد.

اگر سوالی در جامعه شکل گرفت مسئولین باید در صدد جوابگویی به آن باشند نه آن صورت مسئله را پاک کنند . بنا به گزارش آقای قالی باف شهردار تهران جعمیت شرکت کننده در راهپیمایی روز دوشنبه که از میدان فردوسی تا آزادی را در بر گرفته بود  بالغ بر سه میلیون نفر بر آورد شده است . حالا باید از سخنگوی ورزات کشور پرسید آیا برای اقناع این تعداد از جمعیت این جواب تو قانع کنند ه هست ؟

 آیا صدا و سیما اخبار مربوط به این سه میلیون نفر برایش اهمیتی مثل تیر اندازی در یک مدرسه آمریکایی نداشته است؟

 ما باید با ملتمان بیش ازین مهربان باشیم و برای اعتلای کشور خود سلیقه های مختلف را در نظر داشته باشیم . به امید سر افرازی و بهرزوی برای اسلام و ایران عزیز

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در پنجشنبه بیست و هشتم خرداد 1388 ساعت 18:41 موضوع سیاسی | لینک ثابت

سال ۱۳۵۷ که در سن ۱۵ سالگی بودم در خوی وسائل ارتباطی با خارج از شهر عبارت از رادیو و دو روزنامه کیهان و اطلاعات  بود .  رادیو ایران هیج اخباری از مسائل داخلی بیان نمی کرد و برای یافتن اطلاعات دقیق وقایع ایران باید از رادیو بی بی سی و رادیو دوچ وله آلمان و رادیو مسکو و رادیو ایران متعلق به اپزسیون ایران استفاده می کردیم . و دریافت این کانالها با مشکلات بسیاری در شهری مثل خوی مواجه بود.

الان سی سال از آن تاریخ می گذرد انتخابات دهمین دورهء ریاست جمهوری بر گزار شده نتایج رسمی اعلام شده و لی نفر دوم آن را قبول ندارد . طبق اعلان رسمی نفر دوم یعنی مهندس میر حسین موسوی بیش از سیزده میلیون رای آورده است.

حالا برای با خبر شدن از نظرات او در کانالهای صدا و سیمای ایران هیج خبری نیست. روزنامه ها هم خبری درج نمی کنند روزنامه او توقیف شده است سایت او بسته شده و خودش هم در حالتی سبیه بازداشت قرار دارد.

به هر سایتی که ممکن است خبری از این وقایع بنویسد سر می زنی یا بسته شده یا بالا نمی یاد. شکبه خبر که بیست و جهار ساعت باپول نفت فعال است هیچ خبری از ایران ندارد جزییات اخبار لبنان فلسلطین و آمریکا را منتشر می کند .

در آن سوی مرزها شبکه بی بی سی باز خبرساز شده و همه در گفته ها و نقل هایشان به سبکه بی بی سی استناد می کنند .

از خودم می پرسم بعد از سی سال ایا وضعیت ما تفاوتی کرده است. کسی که با سیزده میلیون رای نتواند نظرات خود را در جامعه مطرح کند آیا دیگران در این جامعه چگونه می توانند زندگی کنند.

امیدورام که نخبگان کشور در صدد اصلاح ساختارهای سنتی جامعه باشند تا ایرانی بتواند با عزت و سر افرازی به ایران عزیز افتخار کند.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در دوشنبه بیست و پنجم خرداد 1388 ساعت 17:36 موضوع | لینک ثابت

مرا چشمیست خون افشان ز دست آن کمان ابروغلام چشم آن ترکم که در خواب خوش مستیهلالی شد تنم زین غم که با طغرای ابرویشرقیبان غافل و ما را از آن چشم و جبین هر دمروان گوشه گیران را جبینش طرفه گلزاریستدگر حور و پری را کس نگوید با چنین حسنیتو کافردل نمی​بندی نقاب زلف و می​ترسماگر چه مرغ زیرک بود حافظ در هواداری

جهان بس فتنه خواهد دید از آن چشم و از آن ابرونگارین گلشنش روی است و مشکین سایبان ابروکه باشد مه که بنماید ز طاق آسمان ابروهزاران گونه پیغام است و حاجب در میان ابروکه بر طرف سمن زارش همی​گردد چمان ابروکه این را این چنین چشم است و آن را آن چنان ابروکه محرابم بگرداند خم آن دلستان ابروبه تیر غمزه صیدش کرد چشم آن کمان ابرو

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در شنبه بیست و سوم خرداد 1388 ساعت 5:17 موضوع | لینک ثابت

پدیده انتخابات امری که به برکت نظام جمهوری اسلامی به این ملت عرضه شده است البته قبلا از انقلاب هم انتخابات در ایران وجود داشته اما همه می دانند که آنتخابات امری فرمایشی و تامین کننده منافع عده خاصی بوده است.

اما با استقرار نظام جمهوری اسلامی تاکید امام خمینی (ره) بر این بود که تصمیم های کلیدی کشور از راه انتخابات حل و فصل شود. به همین دلیل ابتدا قانون اساسی را به رای ملت گذاشتند سپس نهادهای قانوی را یکی پس از دیگری تاسیس و انتخابات را یکی از راه کارهای مهم آن قرار دادند. انتخابات مجلس و ریاست جمهوری و مجلس خبرگان نمونه بارزی از این اهتمام هست که پس از امام نیز تاکنون ادامه دارد.

اما مسئله مهم اخلاق انتخاباتی است که باید انتخاب شوندگان و انتخاب کنندگان باید رعایت کنند تا این امر مبارک به عنوان پدیده مثبت در جامعه باقی و تداوم یابد.

عده ای متاسفانه از اول اعتقادی به انتخابات نداشتند و به همین دلیل عنوان دولت اسلامی را به جای جمهوری اسلامی پیشنهاد می دادند که با مخالفت امام خمینی مواجه شدند.

انتخاب کنندگان باید در مقام دقاع و تبلغ از کاندیدای مورد علاقهء خود حقوق شهروندی دیگران را رعایت کنند این مسئله از مسائل کوچکتر گرفته تا مسائل مثلی حفظ حیثیت افراد را در بر می گیرد.

کاندایداها نیز باید حقوق دیگران را رعایت کنند و از روش های تبلیغی که حقوق دیگران را تضییع می کنند بپرهیزند.

متاسفانه در جریان تبلیغات اخیر روشهایی به کار برده شد که منافات با این مسئله داشته و موجب تنش های دامنه داری در جامعه ما گردید.

رعایت نکردن حقوق دیگران در جریان تبلیغات رئیس مجلس خبرگان را وادار نمود که نامه ای هشدار آمیز به مقام معظم رهبری بنویسد و پنجاه تن از علمای حوزه علمیه قم در بیانیه ای رسمی هتک حرمت به افراد را در جریان تبلیغات خلاف شرع اعلام نمایند .

به نظر اینجانب امکان انتخاب نمودن و کاندید شدن به راحتی برای این کشور به دست نیآمده بلکه حاصل خون هزاران شهیدی است که خون خود را نثار نمودند تا ما آزادانه بنوانیم رای دهیم و انتخاب کنیم به همین دلیل باید با مسائلی که انتخابات را لکه دار نموده و ارزش و اهمیت آن را در نظر مردم می کاهد باید با حساسیت برخورد شود. تا این دستآورد نظام جمهوری اسلامی ادامه داشته و برای آیندگان نیز به عنوان هدیه ای ملی تحویل داده شود.

به نظر می رسد که بدین منظور باید برای امور انتخاباتی وصیانت از حقوق انسانها در جریان انتخابات قوانین جدی و پیش بینی های کافی در نظر گرفته شود تا از تکرار حوادث چون حوادث گذشته جلو گیری شود.

در پایان نیز از خوانندگان محترم می خواهم که ضمن  شرکت در انتخابات به آن حساس بوده و در حفظ سلامت انتخابات کوشا بوده و در انتخاب خود سر بلندی و سرافرازی ایران عزیز در نظر داشته باشند .

وقت دوستان خوش

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در چهارشنبه بیستم خرداد 1388 ساعت 17:21 موضوع | لینک ثابت

تشییع جنازه حضرت آیت الله بهجت یکی از عظیم ترین ابراز ارادت به یک عارف الهی و مرد خدایی بود به طوری که به اذعان همه از طبقات مختلف مردم این چنین تشییع جنازه ای تا کنون در قم بی نظیر بود.  آن همه سادگی در زیستن و توجه به آخرت در کردار و رفتار موجب گشته بود تا مردم از تمامی اقشار شیفته و واله ایشان باشند و دیدن وی را حتی یک بار غنیمت عمر خود بدانند . حال که آن عزیز از میان ما رفته اندیشه های زلال و کلمات ارزشمندش در میان ما هست باید از آنها استفاده کنیم. ولی واقعیت آن است که فهم کلمات این بزرگان ظرافت روحی خاص و درک بالای می خواهد که لازمه آن گذشتن از زخارف دنیوی و اقبال به آخرت به تمام وجود است. کیمیایی که امروزه کمتر به دست می آید.

در حدیثی وارد شده که حضرت پیامبر (ص) فرمودند: کسی که نور الهی در قلبش وارد شود قلبش وسیع می شود و شرح صدر پیدا می کند . راوی سوال کرد که فدایت گردم نشانه آن چیست؟ فرمودند: نشانه آن دل کندن از سرای فانی و روی کردن به آخرت و آمادگی برای مرگ قبل از آمدن آن است.

آیت الله بهجت یکی از انسانهایی بود که نور در قلبش وارد شده بود و دنیا را در نظر او بی اعتبار نموده بود و تمام هم و غم او آخرت شده بود. و به همین دلیل مردم به ایشان  عشق می ورزیدند و ارادت می ورزیدند. روح و روانش شاد.

وبه قول خواجه حافظ:

کیمیایی است عجب بندگی پیر مغان

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در جمعه یکم خرداد 1388 ساعت 6:29 موضوع | لینک ثابت

دیروز در تهران در موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران ، همایش باز شناسی تاریخی شهر خوی صبح و بعد از ظهر برگزار گردید.  این جلسه به همت مجمع خوییهای مقیم تهران برزگرار گردید و مجمعی بود عالمانه و به دور از تجملات و تشریفات رایج در دیگر همایشها. مقالات در مدت زمان معین شده قرائت گردید و محققان نیز استقبال خوبی از این همایش نموده بودند . قرار است ادامه این جلسه در خوی روز چهار شنبه برگزار گردد.

مقاله ای که این حقیر به این همایش ارائه نموده بود با عنوان شیخ الاسلام خویی سفیر فتحعلی شاه بود. که خلاصه ای از آن در همایش یاد شده قرائت گردید.

شیخ الاسلام خویی آقا ابراهیم آقا ابراهیم شریف حسینی خویی (متوفای ۱۲۳۳ق) سالها در خوی مقام شیخ الاسلامی را داشت و در سال ۱۲۲۳ق ار سوی فتحعلی شاه به عنوان سفیر به دربار عثمانی برای رسانده پیام وی اعزام گردید. از آثار باقیماند وی در خوی مسجد آقا ابراهیم در خیابان محله و تعداد ۱۲۵ نسخه خطی است که در کتابخانه خطی مدرسهء نمازی خوی نگهداری می شود و همه آنها را در سال ۱۲۳۰ق وقف نموده است.

در مقاله یاد شده اصل نامه ای که شیخ الاسلام خویی به دربار عثمانی برده و زندگی نامه خاندان وی و  فهرست کتابهای وی که در مدرسه نمازی هم اکنون نگهداری می شود آمده است. این مقاله قرار است در ضمن مجموعه مقالات همایش به چاپ برسد.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در دوشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1388 ساعت 19:18 موضوع | لینک ثابت

در حالی که دیروز در طهران همایش باز شناس تاریخی شهر خوی در موسسه مطالعات معاصر برگزار می شد در گوشهء دیگری از شهر طهران پیکر دانشمند توانا و محقق سترگ دکتر محمد امین ریاحی خویی تشییع می گردید. ایشان پس از عمری ۸۶ ساله عاقبت در روز جمعه ۲۵ اردیبشهت ۱۳۸۸ چشم از سرای فانی بسته و به دار بقا خرامید . پیکرش در تهران در روز یک شنبه از مقابل بیمارستان ایرانمهر تشییع و در بهشت زهرا در قطعهء هنرمندان به خاک سپرده شد.

از جمله خدمات عملی و فرهنگی ایشان احیای مقبره شمس تبریزی در خوی و تالیف تاریخ خوی و تصحیح مرصاد العباد نجم الدین کبری می باشد. روح و روانش شاد

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در دوشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1388 ساعت 19:7 موضوع | لینک ثابت

رحلت ملکوتی عارف والامقام و سالک وارسته ، مرجع عالیقدر،حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمد تقی بهجت را تسلیت میگوئیم.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در دوشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1388 ساعت 19:1 موضوع | لینک ثابت

دیروز فرصتی دست داد تا از نمایشگاه کتاب دیداری داشته باشم تنوع زیاد کتابها و انتشار بیش از پیش کتاب انسان را به تفکر وا می دارد که در برابر انبوه کتابهای منتشره چه باید کرد؟ اگر کسی روزی هفتاد صفحه کتاب بخواند در هر هفتحه یک کتاب ۵۰۰ صفحه ای را می تواند مطالعه نماید ولی آمار کتابهای منتشره خیلی بیش از این تعداد است. به عبارت دیگر اگر کسی تمام عمر خود  را صرف مطالعه کند شاید نتواند کتابهای منتشره در یک ماه را مطالعه نماید.

در اینجاست که مسئلهء انتخاب کتاب مناسب و گلچین کردن کتابهای مفید و سودمند در هر موضوعی ضرورت پیدا می کند. حال سوال این است که برای انتخاب کتاب خوب چه راهکارهایی وجود دارد؟

متاسفانه رسانه های نوشتاری و شنیداری و دیداری  در معرفی و مقایسهء کتابها با هم کار چندانی انجام نداده اند . آنها بیشتر به مقتضای ذوق پیشنهاد دهندگان تبلیغ رفتار می کنند یعنی هر کسی مبلغی بدهد کتاب او را تبلیغ می کنند و کاری با محتوای کتاب ندارند.

مثلا در عرضهء آشیزی دها وصدها کتاب منتشر می شود یک خانوم خانه دار که می خواهد یک کتاب آشپزی خوب تهیه کند چه راهکار هایی در دسترس دارد؟

بقیهء موضوعات هم همین طور است. در اینجاست که بحث خدمات علمی کتابداری پیش می آید یعنی سازمانی در کتابخانه های ملی کشور باید تشکیل گردد و در آنجا کار شناسانی آگاه به کتاب و محتوای آنها پرورش یابند تا افراد را در انتخاب کتابها کمک و مساعدت نمایند.یا  برای انسانهایی که با مشکلاتی در زندگی مواجه هستند تجویز کتاب نمایند یعنی تشخیص دهند که مشکل این شخص با مطالعه کتابی خاص حل خواهد شد.

حالا با این وقت اندک که انسان در نمایشگاه کتاب دارد چگونه می تواند با توجه به هزینه های بالای کتاب از میان انبوه کتابها ، چند کتاب را برای خرید انتخاب کند و بعدا از خرید خود پیشمان نشود. نظر شما چیست؟

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در یکشنبه بیستم اردیبهشت 1388 ساعت 6:6 موضوع مناسبتها | لینک ثابت

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در جمعه یازدهم اردیبهشت 1388 ساعت 6:39 موضوع | لینک ثابت

کنگرهء بزرگداشت تقه الاسلام کلینی و رونمایی از تصحیح جدید کتاب الکافی در روز پنج شنبه ۱۷/۲/۸۸

در تهران شهر ری در جوار بارگاه ملکوتی عبد العظیم حسنی برگزار خواهد شد.

نگارنده نیز در این کنگره دو اثر عرضه نموده یکی تحقیق و تصحیح منهج الیقین علاء الدین گلستانه باهمکاری دوست گرامی سید مجتبی صحفی و دیگری کافی پژوهی در عرصهء نسخه های خطی که هر دو کتاب در کنگرهء مذکور عرضه خواهد شد.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در چهارشنبه نهم اردیبهشت 1388 ساعت 17:57 موضوع کتابشناسی | لینک ثابت

بر دوستان عالم مجازی شروع بهار طبیعت را تبریک عرض نموده امیدوارم که بهار جان که بی خزان بوده در این سال نصیب شان گردد ولی به قول خواجه حافظ :

اگر شراب خوری جرعه ای فشان بر خاک

از آن گناه که نفعی رسد به غیر چه باک

یاران این روسیاه درمانده در خاکدان طبیعت را از دعا فراموش نفرمایند

وقت دوستان خوش

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در چهارشنبه بیست و ششم فروردین 1388 ساعت 22:9 موضوع | لینک ثابت

متاسفانه در یک اقدام تامل بر انگیز ماهنامه تخصصی گردشگری سیب به سر دبیری سید ابراهیم خاتمی  خسروشاهی در شمارهء دوازدهم خود که به مناسبت عید نوروز منتشر نموده در صفحهء  43 آن با درج تصویر معبد بهاییت در دهلی به تبلیغ آن پرداخته است. این نشریه که با حمایت های بی دریغ سازمانهای گردشگری با صفحات تمام رنگی و کاغذ کلاسه منتشر شده در وصف این معبد چنین نوشته : « معبد بهایی یا معبد نیلوفر که به جامعه بهایی ها تعلق دارد در جنوب دهلی و نزدیک مرکز تجاری نهرو بنا شده است. این معبد که شبیه نیلوفر است از سه ردیف  9تایی گلبرگ درست شده . جنس گلبرگ ها مرمر سفید است و 9 استخر اطراف آن را احاطه کرده که یاد آور برگ های سبز گل نیلوفر هستند. با ورود به معبد نیز می توان آرامش و سکوت خلسه داری را تجربه کرد».

حال باید از این نویسنده محترم پرسید که منظور وی اگر تبلیغ بهائیت نبوده چی بوده در هند غیر از معبد بهایی ها محل های مهم دیگری نیز وجود دارد مانند تاج محل . و منظور وی از تبلیغ معبد چی بوده ، امیدوارم که جوابی برای این سوال داشته باشند.

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در سه شنبه بیست و هفتم اسفند 1387 ساعت 20:28 موضوع | لینک ثابت

بیدآبادی

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در پنجشنبه هشتم اسفند 1387 ساعت 15:44 موضوع | لینک ثابت