دفتر عشق

از جمله عارفان بنام خوی شیخ الاسلام آقا ابراهیم شریف حسینی خویی است. او فرزند عالم حلیل القدر شیخ فتح الله خویی است که در سال ۱۱۸۲ق در سفر مکه در راه به دست اشرار به شهادت رسیده است. او تحصیلات خود را در اصفهان و نجف به پایان رسانده و در خوی به عنوان شیخ الاسلام مشغول خدمت گردید. از آثار وی در خوی مسجد آقا ابراهیم است که در جنب حسینه آیت الله شیهد میرزا ابراهیم دنبلی خویی قرار دارد.

شیخ الاسلام خویی در سال ۱۲۲۳ق از سوی فتحعلیشاه به عنوان سفیر ویژه خوی به دبار عثمانی روانه گردید تا اختلافات بین دو کشور را فیصله دهد. او عاقبت در سال ۱۲۳۲ق رخت از این دار فانی به سوی عالم باقی کشید.

و اعقابش در خوی تا سال ۱۳۱۳ق شیخ الاسلام خوی بودند. بازماندگان وی با فامیلی ابراهیمی و شریف حسینی در خوی شناخته می شوند. اثاری از دستخط زیای شیخ الاسلام خوی در دست است. و شرح حال وی در کتاب بحرالعلوم زنوزی و مرات الشرق صدرالاسلام خویی وسیمای خوی ذکر شده است.

 

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در جمعه بیست و ششم بهمن 1386 ساعت 23:57 موضوع عرفان و عارفان | لینک ثابت

  با یاد دوست

آقا محمد بید آبادی از عارفان بنام سدهء دوازدهم هجری است . علم بالا و رفتارهای اخلاقی والایوی موجب گردیده که آثارش مورد توجه قرار گیرد . ولی او که نوشتن را حجاب می دانست چندان اثر علمی از خود به جای نگذاشته است.

نگارنده در شرح احوال و آثار این حکیم سترگ کتاب آشنای حق را تدوین نموده که چند سال قبل از سوی انتشارات نهاوندی منتشر گردیده و از آثار وی نیز رسالهء حسن دل را که نامه بلند عرفانی است در سیر و سلوک به یکی از شاگردانش تصحیح و باز توسط همان ناشر تاکنون دو بار چاپ شده است.

بر همین اساس مدتی به جمع آوری نامه های عرفانی این حکیم به شاگردانش بودم که در طی چند سال حدود ۲۰ نامه از لا  به لای نسخ خطی و مجموعه ها جمع آوری و در کتابی با نام تذکره السالکین تدوین و جمع آوری نمود .

الان خوشوقتم که به اطلاع عزیزان برسانم که این کتاب از سوی انتشارات نور سجاد (ع) در این هفته (در ۱۸۴ صفحه در قطع وزیری) منتشر شده است . دوستان از نظراتشان برای استفاده  در چاپهای بعدی کتاب دریغ ننمایند.

 

 

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در چهارشنبه بیستم اردیبهشت 1385 ساعت 8:24 موضوع عرفان و عارفان | لینک ثابت

اغلب در ذهن انسانها این سوال و دغدغه موچ می زند که راز زیستن در کره خاکی چیست ؟ چرا انسان را گرفتار ناپداریها نمودند و فنا ناپذیر را در عالم فانی اسکان دادند. در پاسخ این سوال خواجه حافظ خوب سروده که :

عاشق شو ورنه روزی کار جهان سر آید

البته عشقی که باید با سر آمدن چهان به سر نیاید و دوام یابد.

 

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در شنبه شانزدهم اردیبهشت 1385 ساعت 1:13 موضوع عرفان و عارفان | لینک ثابت

 

مولوی رومی

 

اي دل چه انديشيده اي در عذر آن تقصيرها ؟

 

زان سوي او چندان وفا زين سوي تو چندين جفا

 

زان سوي او چندان كرم زين سو خلاف و بيش و كم

 

ران سوي او چندان نعم زين سو ي تو چندين خطا

 

زين سوي تو چندين حسد چندين خيال و ظن بد

 

زان سوي او چندان كشش چندان چشش چندان عطا

 

چندين كشش از بهر چه تا در رسي در اوليا

 

از بد پشيمان مي شوي الله گويان مي شوي

 

آن دم تو را او مي كشد تا وارهاند مر تو را

 

از جرم ترسان مي شوي و ز چاره پرسان مي شوي

 

آن لحظه ترساننده را با خود نمي بيني چرا ؟

 

اين سو كشان سوي خوشان و آن سوكشان با نا خوشان

 

يا بگذرد يا بشكند كشتي در اين گردابها

 

چندان دعا كن در نهان چندان بنال اندر شبان

 

گز گنبد هفت آسما ن در گوش تو آيد صدا

 

 

 

دوستان دستنویسی 

 

 

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در چهارشنبه سیزدهم اردیبهشت 1385 ساعت 22:31 موضوع عرفان و عارفان | لینک ثابت

نام اثری است که به تازگی از سوی صدیق گرامی علی اوجبی تصحیح و از سوی دفتر نشر میراث مکتوب منتشر شده است .

این کتاب به عربی و در فلسفه اسلامی است .

انتساب این اثر به عبدالرزاق کاشانی شارح منازل السایرین ظاهرا درست به نظر نمی آید چون با دیگر آثار وی هم خوانی ندارد. در باره مولف این اثر جای بررسی باقی است.

 

 

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در پنجشنبه سی و یکم فروردین 1385 ساعت 7:54 موضوع عرفان و عارفان | لینک ثابت

کتاب هزار حکایت صوفیان که نسخه خظی آن متعلق به سال ۸۸۳ قمری است به صورت عکسی (فاکس میله) به کوشش استاد ایرج افشار منتشر گردید. در این کتاب هزار داستان شیرین از عارفان به پارسی ذکر شده است. 

 

 

نوشته شده توسط علی صدرایی خویی در پنجشنبه سی و یکم فروردین 1385 ساعت 6:29 موضوع عرفان و عارفان | لینک ثابت